Repères, par le Professeur Mustapha CHERIF

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ENJEU DES RELATIONS INTERNATIONALES

D’où vient l’islamophobie?

22-05-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Les discours de la haine sont menés par ceux qui sont aveuglés par leurs appétits féroces d’asseoir leur hégémonie, qui veulent faire diversion aux problèmes politiques, au recul du droit et qui cherchent à masquer l’échec de l’ordre dominant. ... Lire

GRANDEUR ET DÉCADENCE

Pourquoi le monde musulman est paralysé?

15-05-2008 - Mustapha CHERIF (*)

C’est au niveau politique, des libertés fondamentales, de la justice sociale et des rapports entre l’Etat et la société que les réformes décisives attendent d’être menées. ... Lire

RACISME, XÉNOPHOBIE ET DISCRIMINATIONS

La guerre est politique

08-05-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Depuis toujours, la notion de racisme existe: ce n’est pas une idée nouvelle, ni une dérive propre à une région ou culture. ... Lire

LA LIBERTÉ DE LA PRESSE

Entre mythe et responsabilité

03-05-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Les médias sont à l’avant-garde du combat démocratique, un moyen majeur d’accès à l’information et un moteur du dialogue. ... Lire

NOUVEL ORDRE MONDIAL

Qui sont nos amis et ennemis?

30-04-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Les pays développés, à leur tête les Anglo-Américains, sont prêts à tout mettre en oeuvre pour conserver leur suprématie évidente et sans contrepoids depuis 20 ans. ... Lire

L’ARRIMAGE À LA MONDIALISATION

L’avenir des élites

24-04-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Il reste à endiguer le processus d’exode des compétences qui continue de priver le pays des compétences de haut niveau nécessaires pour accélérer son progrès socio-économique. ... Lire

UNION DE LA MÉDITERRANÉE

Chance ou diversion?

17-04-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Depuis plus de trois mille ans, la civilisation en Méditerranée, de l´Orient à l´Occident, se fonde sur les valeurs abrahamiques, socle commun qui allie unité ... Lire

CRISE MONDIALE

Quel modèle de développement?

10-04-2008 - Mustapha CHERIF (*)

Il n’est pas impossible de faire jaillir un projet de société cohérent et singulier. Cela suppose une démocratisation des mécanismes politiques, et des programmes scolaires, éducatifs et universitaires qui tiennent compte des références spécifiques et des normes ouvertes de notre culture. ... Lire